印度为什么有种姓制度 印度的种姓制度到底有多严重

　　导读（她是目前印度力捧的中生代女明星，贱民种姓）印度的种姓歧视本质上就是一种传统陋习，就和国内“重男轻女”一样的陋习。

　　大家如果看印度的新闻就能看到，凡是因为种姓原因高种姓处死低种姓的都发生在农村，新闻报道里都说的是“xx村”。

　　事实上印度建国时就已经在宪法层面规定“种姓歧视”是非法的，甚至编写印度第一部宪法的安贝德卡尔博士就出身于第五阶级，也就是印度教教义里的“不可触碰”的贱民阶级达利特。

　　所以，印度虽然在广大农村地区存在比较严重的种姓歧视，种姓歧视本身在印度是违法的。

　　本质上印度种姓歧视这种因为传统文化流传下来的陋习，只需要印度经济发展，城市化进程提高就可以很自然的解决了。

　　因为城市化本身就代表传统社会秩序的瓦解，每一个人进入城市都需要重新构建自己的身份，而在城市里，衡量一个人社会地位高低的主要标准就是钱。

　　换言之，在印度城市里是否有钱才是衡量人社会地位高低的最重要标准（教授、工程师这些高知职务也能带来高收入，本质上还是看钱）。

　　（印度第一位贱民种姓出身的波音777女机长安娜·迪维亚）

　　我之前多次说过，印度电影从业人员，也就是赫赫有名的宝莱坞里有一大批出身达利特，也就是贱民种姓的男女明星，可是这些明星在婚姻上完全不受所谓“种姓制度”的束缚，许多达利特种姓的男明星都娶了婆罗门种姓的妻子。

　　事实上在宝莱坞，吠舍、首陀罗和达利特才是强势种姓，婆罗门和刹帝利反而是弱势种姓。原因也很简单，英国人最开始把电影引入印度的时候，愿意从事电影行业的人多是出身寒微的人，因为婆罗门和刹帝利不可能做“卖笑”的工作。

　　几十年过去了，最开始扎根电影业的吠舍、首陀罗和达利特这些低种姓演艺家族成了宝莱坞的“主人”。

　　其实目前在新德里，凡是大家觉得看上去还算是过得去的公共厕所里负责打扫公共厕所的绝大多数都是婆罗门，因为不少丢掉自己土地的婆罗门从乡间到城市生活，又没什么工作技能，就只能扫厕所了。

　　（印度总统拉姆·纳特·科温德，他也出身贱民种姓）

　　，凡是根据肤色判断种姓的问答都可以不要看，因为都是扯淡。

　　因为在南印度，有大量皮肤黝黑的婆罗门，少数也有上百万人了。反而北印度，尤其是靠近中亚的几个邦，由于长期混血，有不少出身贱民种姓的混血儿反而皮肤白皙。

　　总而言之，印度的种姓冲突，本质上是落后的传统在现代印度社会的延续，这种落后的传统，最好的消亡方式就是通过城市化让这些传统自然消亡。

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