古代科举考试有作弊吗 古人作弊手段有多高明-

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　　中国封建王朝时代，一个最大的进步就是有了科举考试，这是一个时代的进步，因为这彻底的激活了平民进入上层社会的通道。

　　但你知道吗?科举并非一直存在，最早科举制度是从隋朝开始的，隋文帝杨坚开创的科举考试，用来选拔优秀人才，后来唐朝继承了这个优秀的方法后，历朝历代一直沿用到清末。在科举以前有着不一样的考察手段，而且作弊范围很大。

　　隋朝以前是九品中正制，这个制度是完全的垄断了入世为官的渠道，而在晋朝以前实行的是察举制。这两种制度其实都非常局限，比如察举制，如果你发现了 一个人才，那么就向上级推荐，如果上级也觉得是位优秀人才，那么就可以当官了。那个时候以孝治天下，所以唯一能考察的就是你孝顺不孝顺，但这个玩意儿是可以作假的，所以才冒出来了很多奇葩的骚操作，什么卧冰求鱼，大意是母亲想吃鱼，冬天河面冻上了，然后这哥们就脱了衣服趴在冰面上，把冰捂出一个冰窟窿好抓鱼给母亲吃。为了母亲吃鱼能做出这样的牺牲，这得多孝顺，然后就能顺利的被举为孝廉，等于就正式进入了仕途。至于为什么不用石头砸个窟窿，或者用锤子这些工具，那就自动被忽略了。24孝里面一大堆的这种奇葩操作，这其实就是作弊，而且是光明正大的作弊，人家为了孝顺显得傻傻的，你管得着么。

　　而九品中正制就已经是完全的作弊和垄断了，你得在士人集团的组织里面，如果不在，那么你就是趴着暖化了整条长江的冰，也当不了官。因为官僚系统的话语权都在整个贵族和士人集团的手中。比如，我家的孩子该当官了，你家的也该当官了，那么我们就交换着推荐一下呗，我推荐你的孩子，你推荐我的孩子。而且这种作弊手段，就是大大方方的摆在你面前，你还不敢毛病。

　　科举考试算是这几种方式当中相对公平的一种了，起初科举并非只考四书五经，还有医学，建筑学等称为明经科。只是到了后来，士人集团的话语权越来越重，就逐渐以经学考试为主了。而且我们知道的所谓武举考试一开始也是没有的。

　　科举考试随着时代的发展，逐渐完善，而且并不是我们看影视剧里面的那样，背着书包去京城考试就行了，科举没有加考或者恩科的情况下每三年考一次，县试、府试、院试(省学政主持的考试)合格的叫秀才，也叫茂才。乡试，省级举行考试，生员参加考试，录取者称为举人，第一名称解元;中国古代科举制度中，通过一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。殿试在会试后当年举行，应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。一、二、三甲通称进士。进士中一甲三人，殿试后立即授职，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修;其他进士，按殿试、朝考名次，分别授以庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等职。

　　，举人就可以做官了，举人是每个地方上的候补官吏，有职位缺口的时候，只要当地上报推荐了，一般举人就可以上任了。进士也是候补官员，不同的是，进士经过殿试后等于算皇帝的学生，俗称天子门生，地位要高于举人，而且有极大可能可以在京城混个工作熬资历。

　　对于普通读书人来说，这已经是一步登天的途径了。比我们现在的高考难度大了太多了，现在的高考仅仅是高等学府选拔学生的考试而已，科举可是直接选拔官员的。而且三年一考，考不上又得等三年，在古代，那种白胡子老爷爷参加考试的情况比比皆是。那么有没有作弊的呢?有，而且很多。唐代科举最常见的作弊方式就是"行卷"和"通榜"，所谓"行卷"，就是请社会上有声望的名人为自己的作品制造声誉，增加录取的概率，我们熟知的大诗人白居易就因"行卷"而获得主考官的赏识，在27岁的年纪就考中了进士。宋代以后，和现在一样，打小抄是最常见的作弊手段了，问题的关键是怎么把考试资料带入考场，在这方面，古代的考生们最大限度的发挥了他们的聪明才智，在宋朝，考生们经常把物品藏在衣服和鞋帽内，有的人还把衣服做成了双层，将资料缝进夹层，到了考场再拆开抄袭，到了明清时期，连砚台都被开发出了夹层，在乾隆九年的顺天乡试中，有几个考生甚至将资料夹带在卷尺和内裤之中，真是令人叹为观止。

　　到了清朝，这一现象更加普遍，文教发达的江南士子在本地面临的考试竞争相当激烈，于是他们就经常跑到文教相对落后的北方地区参加考试，戊戌六君子之一的刘光弟、晚晴实业家张都曾经冒籍跨考过，可见冒籍跨考已经是当时科举考试中难以根除的顽疾之一了。

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