个人胸襟与气度的诗句,如何定位曹操的胸襟与气度?
曹操是三国时期的一个杰出的军事家,更是一位杰出的政治家.虽然小说家以“拥刘反曹”的笔法把曹操写成奸诈狡猾之人,但通读《三国演义》后不难看出曹操所具有的杰出政治谋略个人胸襟与气度的诗句、英雄气度和大帅胸襟。
惜才爱将放关羽
不追关羽就可以看出他有“宽宏大德之心,可坐中原之主”的气度。曹操从内心钦佩关羽的将才和人格,诚心留住他,当关羽知道刘备下落留书而别后,曹操的部将蔡阳主张追杀,曹操曰“不忘故主,来去明白,真丈夫也”,于是呵退蔡阳,下令不得追杀,并决定亲送关羽。当部下为关羽赠袍时,关羽怕有变故,在马上用青龙刀尖挑锦袍披于身上时,此无礼举动激怒了不少大将,许褚劝曹操擒拿关羽,曹操曰“彼一人一骑,吾数十余人,安得不疑?吾言既出,不可擒也”。难怪后人称颂曹操“不追关将令归主,便有中原霸业心”的度量。
袁绍大败烧信笺
曹操的大度不仅体现在不追杀关羽上,在“焚烧书简”这一事上也可窥见一斑,官渡大战,袁绍大败后,披甲不迭,仓皇出逃。在缴获的战利品中有一捆书信,都是曹操部下与袁绍暗中相同的信笺,当时左右说“可逐一点对姓名,收而杀之”,操曰“当绍之强,孤亦不能自保,况他人呼?遂命尽焚之,更不再问”。曹操有这样的心胸和气量,难道不是大政治家的风范吗!
不拘一格降人才
在用人上,也可看出曹操的气度和胸襟。他不但德才兼备用之,而且还不拘一格用之。曹操于建安十五年(公元210年)、十九年(公元214年)和建安二十二年(公元217年)先后颁布《求贤令》,他说“现在天下未定,正是急需用人的时候,不能吹毛求疵,讲究太多。如果一定要求道德品质无可挑剔,方方面面十全十美,那么齐桓公又何以能够成就霸业?高皇帝又怎么能够创立大汉?所以,只要是人才,有治国用兵之术,那怕有不好的名声,被人耻笑的行为,甚至不仁不孝也请大家推荐,我一定该怎么用就怎么用”。曹操这一《求贤令》开创了帝国用人制度之先河,传统的做法是取德不取才,至少是先德后才,曹操就不认为道德是选拔人才的唯一标准,甚至不认为是第一标准,只要有才就行,甚至不仁不孝也不要紧。看来曹操在用人方面非常注重实际,非常时期,就要做非常之事。
不拘一格,就是不问出身,就连敌营中的人,曹操都要设法弄过来为自己所用。他手下的5员大将就有3员来自敌营;张辽原来是吕布的部将,张颌原是袁绍的部将,徐晃原是扬奉部将,而乐进和于禁是他亲手从底层提拔上来的,真是招降纳贤,不拘一格。如果这还不能说明问题,那就在举几例;曹操和张锈之有“深仇大恨”,一听来归,便握手言欢,封官晋爵;许攸之“贪婪狂妄”,一听来奔,便喜不自禁,赤脚出迎;陈琳之“恶毒攻击”,竟毫不计较,坦然开释;毕谌之“背信弃义”,只因嘉其孝,竟既往不咎,信任如故。正是这种度量和胸襟,使许多原本是对方阵营里的人才都心悦诚服地投奔了他。
比如文聘,原本是刘表的大将,刘表死后,接班人刘琮投降曹操,要文聘也投降。文聘不干,后来,曹操南下,渡过了汉水,文聘才去拜见他,曹操半开玩笑地说“足下怎么来得这么晚呀?”,文聘说“先前我辅佐刘荆州(刘表)以奉国家,现在刘荆州去世了,我就想好好守住汉川,保全百姓,能生不负于孤弱(指刘琮),死不愧于地下(指刘表),实在因为万般无奈,我才落到这种地步。我文聘是即悲痛又惭愧,哪里有脸面早来见明公啊!”,说完,就痛哭流涕,曹操说“您真是一个忠臣啊!”,便任文聘为江夏太守。文聘在这个位职上一干就是数十年,战关羽、御孙权,“名震敌国,贼不敢侵”,为曹操守住了这个兵家必争之地。
曹操这种包容,真乃“海纳百川,有容乃大”,想想看,如果大海只接受清水,不接受泥沙,它还是大海吗?曹操就有大海一样的胸怀,正是这种胸怀,才使他成就了一代霸业。据有人统计,直到曹操去世为止,他的核心谋臣、重要谋士以及各级掾属共有102人。
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