殿阁大学士,为什么傅恒能身穿四团龙补服？

傅恒的四团龙补服是乾隆钦赐的殿阁大学士。但期间还经历了一个从“不能穿”到“重要场合可以穿”的过度过程。

（傅恒着四团龙补服画像）

先说说傅恒的四团龙补服由来。乾隆十一年、十二年，大金川土司莎罗奔先后攻打周围其他土司，破坏川藏地区秩序，乾隆派兵征剿。川陕总督张广泗进剿无力，乾隆又派朝中第一重臣，保和殿大学士讷亲前往调度部队。结果讷亲缺乏经验，又与张广泗不合，对军事作战产生分歧，贻误军机还讳败为胜，事后互相推诿过失，丧师辱国。，大怒的乾隆将二人召回京城，张广泗处斩、讷亲赐自尽。乾隆十三年，年仅二十八岁的新晋勋贵，军机大臣、户部尚书傅恒毛遂自荐，前往前线。乾隆对傅恒寄予厚望，命其以户部尚书兼理川陕总督，经略军务。更是将当时最高官职保和殿大学士授予傅恒。傅恒抵达前线后更是加授太保，加军功三级。在这种厚望之下，傅恒不辱使命，攻克金川数个重要据点，随后战争也陷入胶着。乾隆担心傅恒重蹈讷亲覆辙，丧师辱国，于是见好就收，召回傅恒。回京后，傅恒获封一等忠勇公，赐红宝石帽顶、四团龙补服。

（公爵爵位应该使用的是前后两块正蟒方补）

这是傅恒的四团龙补服由来。问题来了，因为傅恒的爵位是公爵，按照清朝制度，公爵的补服是正蟒方补，而只有宗室亲王、郡王、贝勒、贝子才能用团龙补服，并且贝勒、贝子只能用两团龙补服，亲王、郡王才能用四团龙补服。故而，傅恒虽然获赐四团龙补服，却不能穿，至少在乾隆给予明确旨意前绝对不能穿，否则就是僭越。

很快，旨意真的来了。因为傅恒班师回朝后不久，莎罗奔迫于压力，不敢继续抵抗，就将降表就送来了。乾隆大为惊喜，于是对傅恒更为赞赏。上谕云“ 经略大学士忠勇公傅恒，奏报莎罗奔郎卡俯首就降，经略大学士忠勇公傅恒前已晋爵封公，酬庸更无殊典，所赐四团龙补褂着只受服用。”也就是这个时候开始，乾隆准许傅恒穿这件四团龙补服了。而且是让他随便什么时候都可以穿。

傅恒还是不敢，奏请在平时不穿，重大场合乾隆有旨意才穿，乾隆又发上谕“经略大学士忠勇公傅恒因朕赏给四团龙补服，并请于朝贺大典之日，遵旨服用，其寻常仍服公品级补服。著于朝贺典礼之时，时常服用，不必恳辞。其寻常入朝入部办事，应从所请，随宜即用公品级补服，以成谦挹之美。”意思是朝贺典礼等重大场合，傅恒不需要特殊旨意就穿，平时入朝和入各部办公的时候，就同意傅恒的奏请，让他继续穿公爵的正蟒方补，以成全他谦逊之心。

，傅恒死后，又因为儿子福康安的战功被追赠郡王爵位，也配得上四团龙补服了。傅恒已死。如果活着获封郡王，那他平时也要穿四团龙补服。

明朝内阁由哪些大臣组成？

元至正二十四年(红巾军宋龙凤十年，公元1364年)，朱元璋即吴王位，仿元制，置中书省、行中书省，设左右相国。洪武元年(1368)改为左右丞相。洪武九年，改行中书省为三司，改变行省政治直属中书省局面。同年，裁汰中书省官员，唯余丞相。洪武十一年，诏令六部，政事“勿白”中书省，夺六部政务于中书省。洪武十二年，谪斩右丞相汪广洋。洪武十三年，左丞相胡维庸案发，株连万余人，废丞相、中书省，设春夏秋冬四辅官，两年后撤之，仿宋制，改设华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁四大学士，并增置文华殿大学士。诸大学士仅以“辅太子、备顾问”。建文帝改革翰林官制，废华盖殿、武英殿、文渊阁大学士但设学士，将翰林、殿阁学士合而为一。永乐帝继位后，复旧制，并充实翰林官。洪武三十五年(建文四年，1402)，永乐帝命解缙、胡广、杨荣等翰林官七人入值文渊阁，协理庶政，是为内阁肇始。

永乐时，内阁初置为七人，以侍读、修撰、编修等职入阁，不足五品。其职初为皇帝的秘书机构，以顾问、拟票(拟定文草)等。初以解缙为首，后胡光，后杨荣，今以资历或入阁先后为序，并无职务高下。

鸿熙帝于永乐二十二年(1424)，重置各殿阁大学士，增设谨身殿大学士。设三公(太师、太傅、太保)、三孤(少师、少傅、少保)。并以封阁臣。鸿熙元年，仁宗设宏文阁，以杨浦掌理，“广知民事，为理道之助”(明仁宗宝训)，即负责听取意见，作为对内阁决策的反馈。当年，仁宗崩。宣德宣宗立，将宏文阁并入文渊阁，杨浦入内阁共事。宣德年间，宣宗特赐文渊阁印。内阁凡机密事，加封文渊阁印入内，其它公文加翰林院引移各衙门。

英宗正统三年(1438)，三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)入内阁，并为三孤，兼六部之职。已为至尊。其实，英宗尚幼，事皆决于太后。太后不欲专权，每事皆付内阁议决。内阁权始重。英宗正统七年(1442)翰林院落成。翰林院迁出文渊阁。内阁与翰林院正式分立。英宗天顺六年(1462年)，李贤“掌文渊阁”，始为首辅次辅之分。

弘治七年，内阁专设阁员典诰敕，嘉靖中止。嘉靖十六年，世宗修缮内阁馆舍，完备制度，内阁制度至此已备。

嘉靖世宗时，首辅权位渐重，“李时为首辅，夏言次之，顾鼎臣又次之”(明史·顾鼎臣传)，至万历张居正至极。其时，一切政务由首辅票拟专定，次辅坐待之。中极殿大学士(旧名华盖殿)，建极殿大学士(旧名谨身殿)，文华殿大学士，武英殿大学士，文渊阁大学士，东阁大学士，并正五品，掌献替可否，奉陈规诲，点检题奏，票拟批答，以平允庶政。凡上之达下，曰诏，曰诰，曰制，曰册文，曰谕，曰书，曰符，曰令，曰檄，皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏，曰表，曰讲章，曰书状，曰文册，曰揭帖，曰制对，曰露布，曰译，皆审署申覆而修画焉，平允乃行之。凡车驾郊祀、巡幸则扈从。御经筵，则知经筵或同知经筵事。东宫出阁讲读，则领其事，叙其官，而授之职业。冠婚，则充宾赞及纳征等使。修实录、史志诸书，则充总裁官。春秋上丁释奠先师，则摄行祭事。会试充考试官，殿试充读卷官。进士题名，则大学士一人撰文，立石于太学。大典礼、大政事，九卿、科道官会议已定，则按典制，相机宜，裁量其可否，斟酌入告。颁诏则捧授礼部。会敕则稽其由状以请。宗室请名、请封，诸臣请谥，并拟上。以其授餐大内，常侍天子殿阁之下，避宰相之名，又名内阁。

先是，太祖承前制，设中书省，置左、右丞相，正一品。甲辰正月，初置左、右相国，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年命百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，左相国为右相国。洪武元年改为左、右丞相。平章政事，从一品左、右丞，正二品参知政事，从二品以统领众职。置属官，左、右司，郎中，正五品员外郎正六品都事、检校，正七品照磨、管勾，从七品参议府参议，正三品参军、断事官，从三品断事、经历，正七品知事，正八品都镇抚司都镇抚，正五品考功所，考功郎，正七品。甲辰十月以都镇抚司隶大都督府。吴元年革参议府。洪武元年革考功所。二年革照磨、检校所、断事官。七年设直省舍人十人，寻改中书舍人。

洪武九年汰平章政事、参知政事。十三年正月，诛丞相胡惟庸，遂罢中书省。其官属尽革，惟存中书舍人。九月，置四辅官，以儒士王本等为之。置四辅官，告太庙，以王本、杜佑、袭斅为春官，杜斅、赵民望、吴源为夏官，兼太子宾客。秋、冬官缺，以本等摄之。一月内分司上中下三旬。位列公、侯、都督之次。寻亦罢。十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，礼部尚书邵质为华盖，检讨吴伯宗为武英，翰林学士宋讷为文渊，典籍吴沉为东阁。又置文华殿大学士，征耆儒鲍恂、余诠、张长年等为之，以辅导太子。秩皆正五品。二十八年敕谕群臣:“国家罢丞相，设府、部、院、寺以分理庶务，立法至为详善。以后嗣君，其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑。”当是时，以翰林、春坊详看诸司奏启，兼司平驳。大学士特侍左右，备顾问而已。建文中，改大学士为学士。悉罢诸大学士，各设学士一人。又改谨身殿为正心殿，设正心殿学士。成祖即位，特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。

仁宗仁宗以杨士奇、杨荣东宫旧臣，升士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士，荣为太常卿兼谨身殿大学士，谨身殿大学士，仁宗始置，阁职渐崇。其后士奇、荣等皆迁尚书职，虽居内阁，官必以尚书为尊。景泰中，王文始以左都御史进吏部尚书，入内阁。自后，诰敕房、制敕房俱设中书舍人，六部承奉意旨，靡所不领，而阁权益重。世宗时，三殿成，改华盖为中极，谨身为建极，阁衔因之。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。