柳宗元传文言文翻译,与李翰林建书翻译，柳宗元？

仆闷即出游柳宗元传文言文翻译，……时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。

何者？譬如囚拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展文体，当此之时，亦以为适。

然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉？ 翻译我闷了就出外游山水……偶而看到一些好树好石头，心情为之一颤。

过去之后又不快乐了，就好像一罪犯被拘囚在监狱里一样，一碰到好天气，自己就靠着墙搔一搔，摩一摩，活动一下支体，当这个时候，也觉得很舒服。

再看天地有多大，不过是一寻一丈之间，终于自己还是出不去，那怎么能够总是感到很舒畅呢？

文言文翻译 《阅读书》

有个腿脚不方便的人牵着马{在路上}行走。在行进途中遇到一位老翁，{那老翁}问他说“您走路很不方便，为什么不骑马呢？”他回答说这马背着米袋，如果人再骑上去，怕它不能忍受{重负}呢。”老翁笑着说“你太不聪明了，如果你背着米，骑在马上，那么马只是背着你而已，这不是都方便吗？？”那人大喜，于是背着米骑在马上
杨光远反叛了青州，有孙某在围城中，他的田庄在青州西侧。
城门关闭了很久，内外隔绝，食物都吃光了，全族都愁苦叹息。有一只狗在旁边走来走去，似乎有忧思之态。孙某说“家里没有粮食，人就要死了，怎么办？你能为我去田庄取米吗？”狗摇摇尾巴回应他。到了夜里，把一个布袋和书信系在狗的背上。狗就从水窦出去了，到了田庄就叫了起来。
庄上的人开了门，认识这只狗，拿下书信看了之后，让狗背了米回来，天还没亮就进城了。像这样几个月，孙某全家得以不饿死。后来杨光远败北，城门大开。
找了半天，没找到原文，翻译是我自己做的，不知道好不好
有个腿脚不方便的人牵着马{在路上}行走。
在行进途中遇到一位老翁，{那老翁}问他说“您走路很不方便，为什么不骑马呢？”他回答说这马背着米袋，如果人再骑上去，怕它不能忍受{重负}呢。”老翁笑着说“你太不聪明了，如果你背着米，骑在马上，那么马只是背着你而已，这不是都方便吗？？”那人大喜，于是背着米骑在马上。

个人感悟跛者不慧，老翁亦自作聪明。两个人“半斤八两”，有趣，有趣。希望楼主满意……
有个腿脚不方便的人牵着马{在路上}行走。在行进途中遇到一位老翁，{那老翁}问他说“您走路很不方便，为什么不骑马呢？”他回答说这马背着米袋，如果人再骑上去，怕它不能忍受{重负}呢。
”老翁笑着说“你太不聪明了，如果你背着米，骑在马上，那么马只是背着你而已，这不是都方便吗？？”那人大喜，于是背着米骑在马上。

王冕传（文言文）的翻译？

翻译

王冕，诸暨人。七八岁时，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就默默记在心里，晚上回来竟忘了牵牛。有人把牛牵回来，责备说踩了他们的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，可他事后还是一样。

他母亲说“孩子对读书痴迷成这样，你为什么不让他做他想做的事情呢?”王冕于是离开家，寄居在寺庙里，晚上就偷偷出来，在佛像的大腿上坐着，手捧着书就着长明灯诵读，一直读到天亮。

佛像大多数是土造 的，狰狞恐怖，王冕是个小孩子，但他安静坦然得好像什么都没看见一样。安阳的韩性听说后觉感到很惊奇，便把他收作弟子，学习儒学,后来成为通晓儒学的人。

王冕多次考进士，但都落第了。他叹道“这是小孩子都觉得羞愧的，我怎么可以沉溺其中呢? ”就放弃了。他雇了艘船下东吴，过大江，进入淮，楚等地，游遍名山大川。

有时遇到奇才侠客，谈及古时豪杰事迹，当即就一起喝酒，吟诗抒发慷慨悲愤之情，别人都说他是狂奴。

当往北到了燕京时，住在秘书卿泰不花家。泰不花推荐他在史馆供职，他说“你真是愚昧啊!不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方 了，还当什么官?”那天将要往南归，碰上他朋友卢生死在滦阳，只剩两个幼女，一个书童留在燕京，不知道怎么办。

王冕知道后，不远千里去到滦阳，取回卢生的 骸骨，并带两个幼女回到她们家。

王冕回到越地后，又宣称天下即将大乱。当时国内无事，有人骂他荒谬。他说“荒谬的人要不是我，那还有谁称得上荒谬 呢?”于是带妻儿隐居在九里山。

他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。王冕曾经仿《周礼》写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸着书说“只要我不很快死去，拿着这本书遇上明主，象伊尹，吕尚那样的功业就可以达成了。”

当风和日丽时，他就把酒写诗，写道上千首都不停，都像雄鹰展翅 高飞，像大海咆哮怒吼，让读的人无不激动得毛发耸立。客人到他家，也不需要行宾主之礼，聊一整天也不累。有食物送来就吃，不用推辞或者道谢。

他很擅长画梅花，功力不逊于杨补之。求他画画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米。 有人讥笑他，他说“我借此以养活自己，你以为我喜欢帮别人画画吗?”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。

朱元璋夺取了婺州后，即将进攻越地，他访求贤能，找到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知不久就病死了。王冕相貌魁伟，长着漂亮的胡子，他为人心胸开阔，有远大的志向，但还没有得到施展就死了，令人惋惜。

原文

王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰“儿痴如此，曷不听其所为?”

冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

冕屡应进士举，不中。叹曰“此童子羞为者，吾可溺是哉?”竟弃去。买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒 共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。

北游燕都，馆秘书卿泰不花家。泰不花荐以馆职，冕曰“公诚愚人哉!不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为?”即日将南辕，会 其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。

冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕 曰“妄人非我，谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山，结茅庐三间。自题为梅花屋，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。

更深入寂辄挑灯朗讽，既而 抚卷曰“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。

食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕曰“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉?”未几，汝颍兵起，一一如冕言。