长安何如日远,赵鼎的行香子中长安指何处?
问题赵鼎的行香子中长安指何处?前言赵鼎的《行香子》中的长安应该是指南宋都城临安长安何如日远。·其词云
草色芊绵。雨点阑斑。糁飞花、还是春残。天涯万里,海上三年。试倚危楼,将远恨,卷帘看。
举头见日,不见长安。谩凝眸、老泪凄然。山禽飞去,榕叶生寒。到黄昏也,独自个,尚凭阑。
一、天涯万里,海上三年这首词的上阙最重要的两句是天涯万里,海上三年。
赵鼎是宋高宗时的宰相,在南宋绍兴年间,赵鼎曾经两度拜相,当时政治清明有“小元祐”之称。
南宋定都临安以后,政权渐渐稳固,秦桧回来掌权以后,主战派渐渐失势。因反对和议,赵鼎为秦桧所构陷。罢相以后,赵鼎被不断贬谪泉州、漳州、潮州,被贬往了海南三亚(吉阳军)。
赵鼎在海南生活了三年,因为担心秦桧迫害自己连累家人,绝食而死。从词中所言天涯万里,海上三年。可知这首词应该是在1147年,是他绝食前不久的作品。
二、举头见日,不见长安。举头见日,不见长安。是一个典故,出自《说新语 夙惠第十二》
晋明帝数岁,坐元帝膝上 。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之 。因问明帝:\”汝意谓长安何如日远?\”答曰:\”日远。不闻人从日边来,居然可知。\”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:\”日近。\”元帝失色,曰:\”尔何故异昨日之言邪?\”答曰:\”举目见日,不见长安。\”
晋明帝的\”举目见日,不见长安。\”是一个孩子对于一件事情的两种诡辩。
不过,赵鼎的\”举目见日,不见长安。\”却有寄托和隐喻。李白曾有诗云总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
在秦桧等投降派的操控下,岳飞惨死,赵鼎、胡铨、李光等人被贬谪。赵鼎的不见长安,既是写实,说明自己远在海南,再也回不去临安了。也有壮志难酬,再也得不到施展的遗憾感慨。
三、长安代表都城长安时汉唐的都城,在古诗词中常常用长安来代表自己时代的国都。例如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》写道
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
金国大诗人元好问也有词《阮郎归 为李长源赋》
帝城西下望西山,城居岁又残。万家风雪一家寒。青灯语夜阑,人鮓瓮,鬼门关。无穷人往还。求官莫要近长安,长安行路难。
元朝画家、诗人王冕《雪后》写道
今日登高不见山,乾坤混混太清寒。旧时月色无人识,新岁梅花正好看。
多苦将军居塞北,更怜羁客在长安。老夫欲语不忍语,倚遍危楼十二阑。
西北望长安,长安行路难,羁客在长安,宋人、金人、元人的国都都不是长安,他们词中都喜欢用长安代表自己的都城。
四、谩凝眸、老泪凄然。赵鼎《行香子》中写道谩凝眸、老泪凄然。赵鼎到海南的那一年已经60高龄,在得知自己被贬海南时,赵鼎上谢表说
“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移。”
秦桧看到后,秦桧恨恨地说 “此老倔强犹昔。”
赵鼎自知不免,托人告诉自己的儿子说
“桧必欲杀我。我死,汝曹无患;不尔,祸及一家矣。”
为了不连累家人 , 绍兴十七年(1147年) 赵鼎绝食而死。死前自书墓铭说
身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。
结束语南宋四大名臣赵鼎、胡铨、李光、李纲4人都曾被贬逐海南,李纲早去早回,胡铨、李光都在秦桧死后得以生还。只有赵鼎没有坚持到那一天。
1156年,胡铨终于熬出头遇赦北归,写了一首《哭赵鼎》
以身去国故求死,抗议犯颜公独难。阁下大书三姓在,海南惟见两翁还。一丘孤冢留穷岛,千古高名屹泰山。天地只因悭一老,中原何日复三关!
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