尤侗简介
尤侗(1618年—1704年),字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号艮斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。明末清初诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”,康熙誉为“老名士”。尤侗为顺治三年(1646年)副榜贡生,之后参加会试屡试不第。顺治九年授永平(今河北卢龙)推官。顺治十三年(1656年)春,杖责骄横旗丁后,反遭弹劾,被降二级调用。愤然辞官,返回故里。此后,居家先后创作《读离骚》《钧天乐》《吊琵琶》《桃花源》《黑白卫》《清平调》。康熙十八年(1679年),举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》。康熙二十二年(1683年),告老归家。康熙四十二年(1703年),康熙帝南巡,晋官号为侍讲。次年逝世,享年八十七岁。尤侗在诗、文、词、曲等多个领域均有建树。他论诗、论文尚性情、尚真。尤侗影响最大的是曲。主张能为曲者方能为诗词,见解独到。他的戏曲创作融史识、议论、曲唱于一炉,为顺治帝所赏识。尤侗著作浩繁,大都收入《西堂全集》61卷和《余集》共135卷中。(概述图来源)
目录
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基本资料
本名尤侗
别名尤西堂
所处时代清朝
民族族群汉族
出生地苏州府长洲(今江苏省苏州市)
出生日期明万历四十六年(1618年)
逝世日期康熙四十三年(1704年)
主要作品《西堂集》、《鹤栖堂集》等
主要成就其戏曲融史识、议论于一炉,为清代戏曲大家
字号字展成,一字同人
人物生平
明万历四十六年(1618年),尤侗生于苏州府斜塘镇,祖籍苏州府长州(今江苏省苏州市)。其家世代书香,自称是“簪缨不绝”。其父为明太学生,但终生未仕,一直在家授课教育儿子。
尤侗天资聪颖,五岁开始居家习读四书五经,厌恶时文,好读古文。喜读《史记》《离骚》等,以博闻强记闻名乡里,世人称其为“神童”,并入学为诸生,一时间颇负才名。
清顺治二年(1645年)五月,南明弘光政权溃散,江浙一带社会情势甚为混乱,尤侗举家避难斜塘。不过,尤侗并未因朝代更迭而放弃仕途功名的理想,同年八月烽火稍息,尤侗便入长洲城内应岁考。县令沈以曦、郡守丁允元俱拔为第一,督学陈昌言取为第五,他得以为庠生。但其后赴南京省试,他却榜上无名。
顺治三年(1646年)八月,尤侗再行乡试,这次得太仓州守李作楹推荐,主司因为他的文风过于奇崛而使他旁落乙等,只中得个副榜。
顺治五年(1648年)夏,尤侗参加科试,督学苏铨拔为第一。省试复不第,仅
主要影响
尤侗才情敏捷,文名早著。曾以《怎当他临去秋波那一转》制义以及《读离骚》乐府流传禁中,受顺治帝赏识;在史馆时进呈《平蜀赋》,又受康熙帝赏识。他的诗文多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,人所传诵。所撰《西堂杂俎》盛行于世,但辞赋、铭赞、应俗、游戏之作,十之八九格调不高。他所撰《艮斋倦稿》,在评文论学方面,功底认真而扎实。
尤侗论诗,将唐宋置于平等地位,认为“取唐之美者与宋之恶者,则元白必笑苏黄之拙;取宋之美者与唐之恶者,则李杜不如杨陆之工”,“平而论之,二代之诗美恶不相掩也。”(《宋诗选序》)他所作的诗,则以“性情自在”为尚。
尤侗的全部诗歌有4600多首,就创作总量而言,他可谓当时的高产作家之一。这些数量丰富的诗歌囊括了揭露写实、磋身叹世、咏史吊古、思乡怀人及山水田园等多个角度的内容,描绘出尤侗所见所闻之社会画面,勾勒了尤侗所思所感之生世历程,其中既有对满清统治下民生疾苦的真实写照,又有对高压政权下
历史评价
赵宏恩等(尤侗)博物洽闻,驰声艺苑,以恩贡为永平推官,锄强扶弱,縁事罢归,家居二十余年。才望益着,康熙己未,举博学宏词,授检讨纂修明史。(《江南通志》)
宋琬等(尤侗)学识优长,治政明决。凡文武贤否,品骘无私。尤礼学校,训迪多方。每进八庠,师儒具飡,督科因材,鼓舞人文,振兴一时,称为盛事。以执法不阿调任去。(《永平府志》卷十五《推官宦绩》)
李元度先生乃归,家居以诗文。缣素请者户外屡恒满。时同县汪编修琬,以古文自矜,少可多怪,见俗子议文章者,恒面斥之,以是人多畏惮而乐先生之和易也。(《国朝先正事略·文苑尤西堂先生事略》)
张维屏①尤悔庵工乐府,早岁作《读离骚》诸传奇,流闻禁中。②西堂先生自恨不登甲乙榜,然才子名士之目,受两朝圣人之知,比于太白东坡,洵文人之奇遇。余谓之飘零法曲传千秋,游戏文章达九重。出句《读离骚》《钧天乐》诸传奇,对句曰秋波制艺也。(《国朝诗人征略》)
沈德潜等西堂少岁时
轶事典故
八股文得圣眷
尤侗写过一篇著名的游戏八股文《怎当她临去秋波那一转》,这篇八股文的云“有双文之秋波一转,宜小生之眼花缭乱也哉!抑老僧四壁画西厢,而悟禅恰在个中,盖一转也,情禅也,参学人试于此下一转语。”所谓“四壁画西厢”,出自明末张岱《快园道古》卷四邱琼山过一寺,见四壁俱画西厢,曰空门安得有此?僧曰老僧从此悟禅。问从何处悟?僧曰老僧悟处在“临去秋波那一转”。
话说尤侗的这篇游戏八股传到宫中,康熙见而喜之,读到一句“参学人试于此下一转语”,便对身边的国师宏觉和尚说“请老和尚下。”宏觉说“这不是山僧的境界。”当时另一首座和尚也在旁,康熙又问他如何。首座说“不风流处也风流。”康熙听了哈哈大笑。
人际关系
尤侗家族成员
尤侗好友
尤侗祖上为福建晋江人,宋天禧间,尤氏家族自晋江避难入吴地,始祖尤叔保令长子尤大成居无锡白石里,次子尤大公居长洲西禧里,此后才有了江南无锡、苏州等地尤氏的繁衍、兴旺。
辈分
关系
姓名
简介
先祖
二十四世祖
尤袤
南宋绍兴十八年进士,名臣、文学家。官礼部尚书,大学士。尤侗曾为之刊刻遗文集。
二十三世祖
尤焴
南宋嘉定元年进士。官至礼部尚书,端明殿大学士,封毗陵侯。
家世
祖父
尤挺秀
博学,乡儒,诏给七品冠带。
父亲
尤沦
明万历国子监生。传有《虎丘竹枝词》、《西山竹枝词》。
母亲
郑氏
敕封太孺人。
妻妾
妻
曹令
崇祯十一年与尤侗婚,明末陕西咸阳知县曹应旌女。
同辈
兄
尤倜
明天启县庠生。娶史氏。
尤价
明天启廪生,娶吴氏。
弟
尤何
清康熙十一年举人,历官安徽黟县教谕、陕西神木县县令。
尤倬
清顺治府库贡生,候选训导。《艮斋倦稿文集》卷十二有《七弟卓人像赞》。
子辈
儿
尤珍
清康熙二十年进士,官散馆授编修、充《大清会典》《
主要作品
尤侗全部现存可见著作有《年谱图诗》一卷、《小影图赞》一卷、《悔庵年谱》二卷、《西堂杂组一集》八卷、《西堂杂组二集》八卷、《西堂杂组三集》八卷、《西堂剩稿》二卷、《西堂秋梦录》一卷、《西堂小草》一卷、《论语诗》一卷、《右北平集》一卷、《看云草堂集》八卷、《述祖诗》一卷、《于京集》五卷、《哀弦集》一卷、《拟明史乐府》一卷、《外国竹枝词》一卷、《百末词》六卷、《性理吟》二卷、《读离骚》、《吊琵琶》、《桃花源》、《黑白卫》、《清平调》各一卷、《钧天乐》二卷、《续论语诗》一卷、《艮斋倦稿诗集》十一卷、《良斋倦稿文集》十五卷、《鹤栖堂稿》诗五卷、文五卷、《艮斋杂说》(其中杂说六卷、续说四卷)十卷、《看鉴偶评》五卷、《明史拟稿》六卷、《外国传》八卷、《艺文志》五卷、《宫闺小名录》五卷,一共一百四十二卷。
史料索引
赵尔巽《清史稿·卷四百八十四·尤侗传》
李元度《国朝先正事略·卷三十五·文苑尤西堂先生事略》
李恒《国朝耆献类征·卷一百一十九》
张维屏《国朝诗人征略·卷十》
《清史列传·卷七十一·》
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