金兀术简介
完颜宗弼(?~1148年11月19日),女真名斡啜,又作兀术(zhú)、斡出、晃斡出,女真族,生于哈尔滨阿城区海沟河畔[1-2],太祖完颜阿骨打第四子,金朝名将、开国功臣。宗弼初从完颜宗望追击辽天祚帝于鸳鸯泺。天会三年(1125年),随军攻宋,克汤阴,参加围攻东京。天会六年(1128年),率军攻山东,击败宋军数万,连克青州、临朐等城。天会七年(1129年),复率军攻宋,先后在大名府、和州击败宋军。此后一直是金朝主战派的代表,并领导了多次南侵,与宋军先后在黄天荡、富平、和尚原、两淮等地激战,胜败不一。天眷二年(1139年)金、宋签订和议。次年,宗弼杀金朝主和派大臣完颜昌等,撕毁和约,大举南侵,但在顺昌、颍昌、柘皋镇等地大败,被迫退守开封。皇统元年(1141年),利用南宋宰相秦桧除掉大将岳飞等人,迫宋称臣,签定皇统和议,以功进太傅。次年,宗弼还朝,独掌军政大权。皇统八年(1148年),宗弼在上京会宁府病亡。
目录
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基本资料
本名完颜宗弼
别称斡啜、兀朮、斡出、晃斡出
所处时代金朝
民族族群女真族
出生地阿城海沟河畔
出生时间不详
去世时间1148年11月19日
主要成就攻克辽东京,南下江南攻打南宋
官职太师、太傅、都元帅
封爵沈王、梁王、越国王
谥号忠烈
完颜宗弼人物生平
完颜宗弼本名斡啜,又作兀术(zhú)、乌珠、斡出、晃斡出。金太祖完颜阿骨打第四子(《大金国志》中记载为第六子)。宋人多呼为“四太子”。母元妃乌古伦氏。宗弼为人豪放,胆勇过人,猿臂善射,善于用兵。
完颜阿骨打起兵反辽时,完颜宗弼尚未成年。金建国后对辽战事频繁,完颜宗弼异母兄宗峻、宗干、宗望、宗辅都是金军重要将领,骁勇善战,对他产生强烈的影响。
天辅五年(1121年)十二月,金太祖发动第二次大规模反辽战争,宗弼初次披甲,随叔父国论忽鲁勃极烈都统完颜杲(斜也)出征。
天辅六年(1122年)正月,金军克辽中京(今内蒙古赤峰宁城),宗翰得知辽天祚帝在鸳鸯泺(今河北省张北县安固里淖)行猎,完颜杲与宗翰分兵两路袭辽天祚帝,时宗弼与宗望在完颜杲军中。军过青岭,知不远处有辽兵三百余,宗望带领宗弼、马和尚率百骑追击,交战中宗弼矢尽,遂夺辽兵士枪,独杀八人,生擒五人。宗弼初次参战就显示出超人的勇猛,令女真将士刮目相看。
完颜宗弼人物评价
完颜宗弼,文韬武略,在女真崛起的过程中起了很大的作用。其多次率军南侵,致使中原地区和江淮一带生灵涂炭,无辜百姓死难无数,其一生致力于吞并南宋统治中国,是女真族史上的一名卓越的军事统帅。
《金史》“宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时无宗弼,金之国势亦曰殆哉。”
金世宗“宗翰之后,惟宗弼一人。”
郦琼“亲临阵督战,矢石交集,而王免胄,指挥三军,意气自若,用兵制胜,皆与孙、吴合,可谓命世雄材矣。至于亲冒锋镝,进不避难,将士视之,孰敢爱死乎?宜其所向无前,日辟国千里也。”
《讨乌珠等檄书》“惟彼乌珠,号四太子,好兵忍杀,乐祸贪残。阴蓄无君之心,复为倡乱之首。残杀叔父,擅夺兵权。既不恤壮士健马之丧亡,又岂念群民百姓之困苦。……罪在一夫谋己之私,毒被寰宇兆民之众。”
楼钥“不达时变,贪而
完颜宗弼人物轶事
金兀术爱一小卒之妻,杀卒而夺之,宠以专房。一日昼寝,觉,忽见此妇持利刃欲向。惊起问之,曰“欲为夫报仇耳。”术默然,麾使去。即日大享将士,召此妇出,谓曰“杀汝则无罪,留汝则不可。任汝于诸将中自择所从。”妇指一人,术即赐之。
完颜宗弼历史遗迹
女真民族的后裔——满族,对这位一代风云人物是颇为怀念和敬仰的。今日白山黑水,有不少完颜宗弼的遗迹。著名的有完颜宗弼运粮河,这条河虽不一定是完颜宗弼主持开凿的,但确实和金初对辽宋战争的扩大有着直接的关系,当时为缓解阿什河的漕运而开凿了这条运河。“完颜宗弼运粮河“全长约50余公里,东南起点在阿城杨树乡广庆庄附近,西北流经双城和哈尔滨交界地带,在道里区新农乡西下坎附近与松花江汇合。虽然如今已大部分夷为耕地,但还能辨识出大致模样。还有老兀术坟(辽庆陵)、完颜宗弼屯粮台(绥化四方台)、完颜宗弼斩将台(阿骨打陵墓)等等。
完颜宗弼墓址
出汝州城东行10公里,即到汝州市纸坊乡完庄。在完庄,生活着220口姓完颜的村民,他们户口簿的民族一栏填写的是“满族”,他们是中国金代大将完颜宗弼的后裔,自完颜宗弼以来,其先人已在完庄繁衍生息了800多年。
作为正史的《金史》记载,完颜宗弼薨于1148年。《宋史》记载,兀术班师,未几病逝。但两史均未记载其逝于何处。李泉海在2005年2月的《汝州文史资料》第八辑上发表了一篇文章,说是从《金史熙宗本纪》所记看,兀术常在军中,有事回朝,无事还军,从不在朝中逗留,所以,班师后应该是仍回开封,未几病逝,自然应该是逝于开封。李泉海还在文章中说,现已知晓的完颜宗弼墓葬共有三处一说在黑龙江阿城市;二说在北京大房山的金陵;三说即在汝州完庄。阿城是完颜宗弼老家,开封距阿城数千里,就当时的交通条件,尸体未必能保存完好。而北京金陵的修建要晚于完颜宗弼病逝,此说也不足信。
据完颜家族的人介绍,他们清楚地记得完庄的墓地碑文
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