为何说解缙对于《永乐大典》的正面贡献要低于姚广孝？-

明朝，这个由明太祖朱元璋建立的历史朝代，自1368年至1644年，期间传位十六帝，历时276年。明朝初期建都于南京，而后明成祖时期迁都北京。这一时期，君主专制得到了空前加强，多民族国家也进一步统一和巩固。明朝也是中国历史上一个十分重要的文化时期。特别是《永乐大典》，作为明成祖文治武功的集中体现，被公认为“世界有史以来最大的百科全书”。

谈及《永乐大典》，人们往往首先联想到解缙。解缙作为这部巨著的主持纂修者，无疑有着举足轻重的地位。鲜为人知的是，靖难之役第一功臣、监修官姚广孝对于《永乐大典》的正面贡献同样卓越，甚至可以说是大于解缙的。

在北宋之后，中国的主流意识形态受到“程朱理学”的深刻影响，解缙也是如此。在主持编撰《永乐大典》时，解缙倾向于将非理学的书籍排除在外，甚至对那些主动献出藏书和著作的非理学人士进行迫害。这一做法在当时就引起了明成祖的警觉。

明成祖因此以“所纂尚多未备”为由，命令解缙重修，并特别任命姚广孝为监修官。姚广孝的才学在明朝初年属于顶级行列，更重要的是，他不被“程朱理学”所束缚。姚广孝的介入，有效地确保了《永乐大典》在编撰过程中能够海纳百川，解缙等人再也无法将非理学的书籍排除在外。

可以说，姚广孝的存在使得《永乐大典》得以成为真正意义上的“世界有史以来最大的百科全书”。若只依赖解缙，那么《永乐大典》很可能变成一本“理学版”的《四库全书》。姚广孝对于《永乐大典》的正面贡献无疑是非常重大的。

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