诗仙诗圣诗鬼诗佛都是谁,书圣，画圣，诗圣分别是谁呢？

在探寻诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛等称谓的背后，我们实际上是在领略五千年的文明史中那些光辉灿烂的篇章，以及那些引领文化潮流的杰出人物。这些人物仿佛就在我们身边，他们的成就如同璀璨的明珠，镶嵌在华夏文明的瑰宝之中。

说到书圣，东晋的王羲之无疑是最具代表性的人物。他的字迹俊逸挺拔，风流潇洒，留下的众多墨宝如《兰亭集序》等，令人高山仰止。每一幅作品都是俊采星驰，足以使人驻足仰望，心生仰慕。

画圣则是唐代的吴道子。他在绘画领域的成就独步天下，其画作中的衣物褶皱随风而动，衣袂飘飘，故有“吴带当风”之美誉。他与张旭的书法、裴的剑术、公孙大娘的剑器舞并称为四绝，可见其在艺术领域的卓越成就。

诗圣则是杜甫，他的诗被称为诗史或史诗，真实地反映了那个时代的风貌。杜甫的一生虽然颠沛流离，但他始终心怀济世之志，其诗作沉郁顿挫、质朴平实，字里行间充满了对时代、对人民的深情关注。他的代表作如《茅屋为秋风所破歌》等，都体现了他深厚的文学造诣和崇高的人格魅力。

除了这三位圣人，我们还有至圣孔子、亚圣孟子、宗圣曾子等等，他们在各自的领域都有着杰出的贡献。这些圣者们如同璀璨的明星，照耀着华夏文明的天空。

当我们谈及这些圣人时，不禁令人想到他们留下的宝贵文化遗产。他们的诗篇、画作、思想等，都是后人学习的楷模。这些文化遗产不仅让我们了解了他们的才华和成就，更让我们感受到了华夏文明的博大精深。

有兴趣的读者们，不妨在网上搜索一下这些圣者的故事和成就，相信一定会让你大开眼界，受益匪浅。今日我们所享受的文明成果，离不开这些圣者的努力和贡献，他们是我们永远的楷模和骄傲。