鸠摩罗什的爱情,鸠摩罗什的舌舍利是怎么回事？

鸠摩罗什大师，在中国佛教历史上独树一帜，堪称中国佛教史上第一高僧。他的爱情生活固然引人注目，然而更令人瞩目的则是他在佛教经典翻译领域的卓越贡献。

鸠摩罗什大师翻译的经典之作，均为大乘佛教之根本性著作。其中，《大品般若经》作为《般若经》之翘楚，对于佛教教义有着深刻的阐述。而《大智度论》在浩瀚的论藏里更是独树一帜，被后人誉为论藏第一。他还翻译了《法华经》、《阿弥陀经》、《金刚经》和《维摩经》等经典。这些经典著作不仅被各宗派奉为宗奉的主经，深受佛教徒日常课颂，更被文人雅士用以谈玄说妙，对佛教的传播和中华文化的繁荣作出了不可磨灭的贡献。就连中国佛教禅宗六祖慧能，也是因听闻《金刚经》而悟道。

鸠摩罗什大师翻译的经论具有极高的准确性和可靠性。他所处的年代较早，所接触的梵文原本被后世改动较少，更接近佛说原意。而他本人佛学水平极高，能鉴别经典内容真伪，因此他翻译的经典内容极正确。他的译文优美简洁，既典雅庄重，又富有印度语趣，使人读之盎然生趣。例如，他所翻译的“观世音”“文殊师利”等译名，比后来的玄奘所翻译的“观自在”“曼殊室利”更为明朗舒适，令人耳目一新。即使在玄奘去世后，武则天天皇在重译《华严经》时，仍然采用了鸠摩罗什的译法。

正因为鸠摩罗什大师在经典翻译方面的卓越成就无人能及，他受到了后世佛教界的一致尊崇。他舌舍利的故事也被人传颂不衰，其实只是舌头火中碳化而已。然而真正不朽的，是鸠摩罗什大师传奇的一生及其留下的无价之宝他的译作。他为世人留下了丰富的佛教经典，是佛教传播和中华文化繁荣的重要推手，他的卓越贡献将永载史册，为后人所铭记。