生肖排序,十二生肖的排名是谁定的？

十二生肖的起源可以追溯到战国晚期，当时的睡虎地秦墓竹简中首次出现了关于十二生肖的描述。在历史的进程中，关于十二生肖的排列顺序，留下了许多推测和传说，但确切的定序原因至今仍无法考证。

辽代十二生肖彩琉璃，为我们展现了古代人们对生肖的热爱与崇敬。在历史的书籍中，宋朝的洪巽在《谷漫录》中尝试对生肖排名进行解释，他按照生肖的阴阳属性及脚趾数量进行分类，然而由于某些生肖的特性描述存在争议，因此这种解释也存在漏洞。

而明朝郎瑛的《七修类稿》则提出了另一种理论。古人根据十二种动物的出没活动时间与十二时辰相对应，从而确定了十二生肖的顺序。例如，子时（23-1）是老鼠最活跃的时候，因此子与鼠相配；丑时（1-3）牛准备耕地，所以丑与牛相配；寅时（3-5）虎最凶猛，因此寅与虎相配。

清晨五时后的卯时（5-7），月亮还在照耀大地，便与神话中的玉兔相配；辰时（7-9）正值群龙行雨，辰时便属龙；巳时（9-11）蛇不在人行走的路上游动，不会伤人，因此巳时属蛇。午时（11-13）阴气产生，由于马是阴类动物，因此午时属马。

未时（13-15），羊吃草不影响草的再生，因此未时属羊；申时（15-17）猴子喜欢啼叫，所以申时与猴搭配；酉时（17-19）鸡开始归窝，因此酉时与鸡联系在一起。戌时（19-21）狗开始看家，所以戌时属狗；亥时（21-23）万籁俱寂，猪睡得最熟，因此亥时与猪相配。

这些关于十二生肖的传说和解释，使得这些动物不仅仅是自然界的代表，更承载了人们对时间、文化和历史的独特理解。从古代文献到现代收藏，无论是睡虎地竹简的记录，还是辽代彩琉璃的展示，亦或者是当代博物馆中的十二生肖陶俑，都展现了中华民族对生肖文化的深厚情感与独特情怀。